Alcool și literatură

Video: Literatura Strong: William Faulkner

Portret S.Esenina 1972. Autor: IV Radoman

Video: 10 stele, sunt dependente de alcool

Salvie și vin - mare titlu pentru o carte. Și dacă acest înțelept este, de asemenea, un poet, problema devine și mai sensibilă. Tradiția culturală a New Age ne oferă imaginea poetului beat, mormaind incoerent poemele sale, care nu numai că nu crede averea imoral, ci, dimpotrivă, îl lăudându puternic (a se vedea. De asemenea, cocktail-uri romane literare).

Dar cum a această tradiție a plecat? Și dacă acesta este natural? Ce a fost vorba „timpurile vechi“ încearcă să înțeleagă exemplul oamenilor mari. Astăzi vom vorbi despre Homer.

Geniul lui Homer a lăudat cele două mari epopei, spune despre sfârșitul războiului troian și aventurile ulterioare itakiyskogo regele Ulise pe întoarcerea sa acasă. Fiind cele mai vechi monumente literare ale civilizației europene, „Iliada“ și „Odiseea“ sunt sinteza poetică a scenelor istorice reale și scene mitologice.

Vinul este eroi bine-cunoscut de Homer. Ulise rătăcit dorul său natal Ithaca, complet acoperite cu viță de vie. Vinul definește o comunitate pașnică, altele decât fraternitatea războinici pe câmpul de luptă: articulația jertfă de băutură, diluat în special concepute pentru acest scop Cupa (Craterul), este o tradiție sacră a sărbătorii grec - un ritual dedicat zeilor.

Video: Literatura Strong: F. Scott Fitzgerald

În homerice mâncarea mondială definește biologică și esența spirituală a consumatorului. Zeii care sunt la egalitate cu persoanele direct implicate în poveste, se hrănesc cu nectar și ambrozie. Un om este de obicei numit „mâncător de pâine.“ În ceea ce privește Polyphemus Cyclops, semi-origine animală lui poluchelovecheskogo subliniază sărbătoarea monstruoasă de carne le sacrificate într-o peșteră însoțitorii Odiseei, bea niște capre de lapte, care sunt crescute acolo pe Goat Island.

Cunning Ulise a fost în măsură să beneficieze de natura duală a Polyphemus, opoiv sa vin „de aur“ din piele de capră burduful. Nu cunoaște compoziția sau metoda de utilizare a acestui medicament, destinat numai pentru bărbați adevărați, Polyphemus nu a putut să dispună de vin, așa cum cere tradiția umană: el a golit într-o singură lovitură două cana de vin nediluat singur, și, astfel, el însuși a condus într-o capcană. El a ignorat regula înțelepților greci, „să bea la fel de dulce ca mierea, vinul rosu, este necesar să se toarne doar o cana, se diluează douăzeci de măsuri de apă ... apoi mirosul crește la fel de confortabil ca un miros divin.“

Video: 5 Diana Arbenina despre alcool

vin de gătit Este nevoie de calificare, la fel ca vinul necesită o societate bună, și capacitatea de a bea. Odysseus, regele Itaca, dor de împărăția lui insulară podgoriilor, vinul a devenit zorii civilizației grecești, funcția culturală a caracterelor individuale. Mai mult decât atât, capacitatea de a bea vin, a fost semnul distinctiv al perfecțiunii sociale.

Conform materialelor de revista „Vinomania“.